,
search took 0.001 sec. Search results
- Мөселманнарның изге китабы Коръән Кәримдә дә хатын-кыз затына багышланган «ән-ниса» сүрәсе булуы да күп нәрсә турында сөйли.
- Кол Мөхәммәд хатын-кызның Ана булуын олылый, бала табу, аны ярату, сөю шатлыкларын, чын кешелек хисләрен илаһи образлар белән сурәтли: Кайу хатын баласыны алып үбәр, борныйна ул баланың исе керер.
- Ул исе оҗмах исе катыш торыр, – Бу кадәр бәшарәтләр улыр имди (1).
- Мәсәлән, «тәгърифел-вилдан» поэмасында хатын-кызның өйдәге кул эше мактала: Орчыкның тәсбихе вар ул җәббарә, Ул тәсбихнең савабы хатынларә.
- Кайу хатын ире катында орчык йегүрләр, Бер сәгатьдә бер ел гыйбадәт савабы бар (1).
- ) хәдисләрендә дә бу мәсьәлә чагыла: «Аш-суларын бәрәкәтле иткән хатын-кызлар иң хөрмәтле хатын-кызлар» (2, 10), «Корсак күтәргән, балалар тудырган, имезгән, йомшак күңел белән аларны тәрбияләгән, өстәвенә ирләрен дә үзләреннән канәгать иткән намаз иясе хатын-кызлар җәннәткә керер» (2, 27).
- шәрипов тәрҗемәсендә): әгәр үз күңелен иренә бирсә хатын, Аның бер хуб сүзе булыр йөз мең алтын.
- Ул татлы тел белән сөйләсә, Ире гомере ничек үткәнен дә сизмәс (3, 219).
- ) Кол Мөхәммәд поэмаларында хатын-кызга караш мәсьәләсе белән янәшә ир-хатын арасындагы мөнәсәбәтләргә дә туктала.
- Ир белән хатын бер-берсен аңларга, читләргә күз салмаска, авыр сүз әйтмәскә, яманлык эшләмәскә, бары изге гамәлләр кылырга, иманлы булырга тиеш дип яза.